Desde que puedo recordar, siempre han habido algunas cualidades y rasgos de mi personalidad a los que les he concedido mayor importancia y, por lo tanto, utilidad. Ser inteligente, culta, trabajadora, proyectar cierta imagen, y un sinfín más.  Rasgos que sé que la sociedad valora y, por lo tanto, me pueden llevar a lugares.

Porque somos seres socializados y hemos crecido con la competitividad enraizada en todas nuestras conductas y formas de relacionarnos. Hemos aprendido a valorar las cualidades que nos permiten proyectarnos como capaces, aptos y productivos para una sociedad dura y hostil.

Sin embargo, hace un par de años en una de mis incontables crisis causadas por la eterna insatisfacción por mis acciones y logros, una persona me dijo que independientemente de lo que hiciera y a dónde llegara, siempre debía estar orgullosa de ser una buena persona conmigo y con los otros.

Por supuesto, en su momento deseché la idea. Ser buena persona es lo básico, lo más mínimo con lo que uno tiene que contar. Pero es que tanto más lo pienso, más me doy cuenta de lo complejo y enriquecedor que esto puede llegar a ser.

Un buen día hace algunos meses llegó a mí un escrito llamado “Manifiesto de la ternura radical”, encapsulando mucho de lo que me había esforzado por interiorizar en los últimos años. En él, Dani d’Emilia y Daniel B. Chávez hablan de la ternura radical como esa cualidad que nos da fuerza desde la vulnerabilidad y la sensibilidad.

La ternura radical es apertura a los otros y a las nuevas versiones de nosotros mismos, es la posibilidad de experimentar nuestros miedos y debilidades y construir a partir de ellos, reconociéndonos seres sentipensantes y viviendo en equilibrio entre nuestras varias dimensiones.

La ternura nos permite abrazar las profundidades y contradicciones de nuestras emociones más complejas, entendiéndonos parte de una comunidad en la que nuestras experiencias y sentires afectan y son afectados por los otros. La ternura es la empatía hacia quienes no comprendemos y la amabilidad que no se condiciona aunque nos sintamos amenazados.

Hacer de la ternura una conducta radical implica asumir el riesgo de mostrarte con la piel ligera y las emociones fuertes. Es aceptar la falta, la duda, el miedo y la ambigüedad que persisten en nosotros y a partir de ellas aprender, experimentar, expandirse y compartir con quienes nos rodean.

Tenemos que aprender a aceptar la ternura como una cualidad positiva en lugar de una debilidad o algo que debe regularse según ciertos códigos sociales y reservarse para ciertas personas. Y es que ir con la sensibilidad abierta no significa renunciar a nuestros límites personales ni vulnerar nuestro bienestar para aceptar incondicionalmente al otro o a lo desconocido. Es tener apertura y capacidad receptiva para conocer y retar nuestras limitantes, expandiendo así nuestras posibilidades de ser y comprender.

Nuestra vida se nutre con las conexiones honestas que vamos creando en el día a día. De ellas aprendemos cuando apreciamos a quienes se nos regalan abiertamente aún cuando nuestras visiones difieren. De ahí surgen amistades, alianzas, relaciones duraderas o efímeras, e incluso momentos fugaces de encuentro con el otro. Pero para lograr esto hay que querer mirar al otro en sí mismo, como un ser ajeno a nuestras expectativas y con afectos y movimientos internos tan válidos y valiosos como los nuestros.

Creo firmemente que hay que tener orgullo en saber mostrarnos vulnerables, así como en entender y abrazar la vulnerabilidad del otro. Si la sociedad nos ha formado para ser competentes y sobresalir, tomemos orgullo en ser empáticos, amables, sensibles y tiernos. Rechacemos un poco la inútil  competencia y asumámonos parte de un todo que se beneficia más con nuestra ternura que con nuestras habilidades duras. Démosle la importancia que merece a la inteligencia emocional complejizando nuestro auto entendimiento para enriquecer y revalorar nuestras relaciones con quienes nos rodean.

Ilustración por: Catalina Cartagena